Veliku senzacija u stručnim krugovima izazvalo je 1952 godine objavljivanje knjige pod nazivom "The Search of Bridey Murphy". Pisac te knjige je Morey Bernstein (na slici) hipnotizer-amater. Bernstein je objavio senzacionalan slučaj sa svojih seansi sa mladom devojkom, indijankom iz plemena Pueblo, Virginiom Tighe ali se u knjizi zvala Ruth Simmons. Prilikom seansi sa doktorom Bernsteinom u dubokom hipnotičkom snu pripovedala je zapanjujuće stvari. U prošlom životu živela je u Irskoj na "Zelenom ostrvu" 1798 godine i zvala se Bridey Murphy. U toku 5 seansi ispričala je nebrojene događaje iz njenog predhodnog života kao Bridey Murphy. Kako su mnogi podaci bili izneti u tančine, Bernstein a i mnogi drugi otputovali su u Irsku da provere tvrdnje koje su izrečene. Po rečima Bernsteina većina tih podataka bila je tačna. Nakon toga dugo su vođene polemike o tome da li je to dokaz tajanstvenog "seoba duša" ili je to još jedna u nizu izmišljenih senzacija.

Shanti Devi

1966 godine izašlo je najznačajnije delo o reinkarnaciji pod nazivom "Dvadeset slučaja koji kao da potvrđuju reinkarnaciju" od Iana Stevensona. Najpoznatiji je postao slučaj devojčice po imenu Shanti Devi Rođene 1926 godine u Nju Delhiju. Kako je naučila da govori Shanti nije prestajala tvrditi da je već jednom živela u obližnjem gradu Navela je ime grada Murti gde se ranije rodila i pičala je detaljno o svom pređašnjem životu. Navela je ime svoga supruga koji se zvao Kedar Kaubej.Rekla je da je umrla nekoliko dana po rođenju njihovog sina. Roditelji su se počeli raspitivati i nakon izvesnog vremena zaista utvrdili da u Murtiju postoji čovek po imenu Kedar Kaubej. Takođe su otkrili da mu je umrla žena neposredno nakon porođaja. Profesor Benarjee se zainteresovao za njen slučaj i odveli su devojčicu u grad njenog rođenja.

Shanti Devi sa porodicom

Pokazivala mu je gde se nekada igrala i gde je sakrivala svoje igračke. Nepogrešivo je pronašla put do svoje kuće i prepoznala svog bivšeg muža, svekra i videla je svoga sina. Posebno zanimljiv detalj bio je kada je upitala supruga šta je uradio sa njenim ličnim novcem koji je tajno zakopala u uglu sobe. Kedar kaubej je posramljeno rekao da je novac otkopao i potrošio. Parapsiholog Dr Ian Stevenson je bio opčinjen ovim slučajem i 1960 godine je posetio Shanti Devi i ostale učesnike ovog događaja.

U mestu Kanaidšu u indiji 1951 godine otkriven je strašan zločin. Ubijen je dečak Munna, šestogodišnji sin veoma bogatog Prasada. Ubijen je nožem i odsečena mu je glava. Sumnja je pala na na Jahavara rođaka Prasade i na još trojicu ljudi. Dvojica od njih bili su Prasadine komšije. motiv ubistva je bio jako verovatan. Nakon smrti Munne kao jedini naslednik Prasade ostao bi Jahavara. Održano je suđenje ali zbog nedostatka dokaza i opovrgvanja predhodnog iskaza jednog od optuženih oslobođeni su optužbe. Pola godine nakon ubistva Munne u porodici Shankar rodio se dečak po imenu Ravi. nakon par godina Ravi je sve iznenadio svojom izjavom da on ima drugog oca po imenu Prasada. Mali ravi je počeo pričati o svom predhodnom životu koji je živeo pod imenom Munna. Opisao je roditeljsku kuću, svoje igračke i drugove sa kojima se družio. Ravi je znao sve. opisao je i svoje ubistvo, mesto ubistva i kako su ubice izgledale. kada je Ravi napunio šest godina lokalni učitelj je zabeležio njegova kazivanja. Na žalost zbog straha koji je potajno osećao Ravijev otac Shankar da ne izgubi sina uspeo je sprečiti svaki kontakt sa prasadom. Tek nakon Prasadine smrti mogle su se ispitati Ravijeve tvrdnje. Veliki broj činjenica potvrdile su obe porodice i na taj način dali težinu verodostojnosti Ravijevih tvrdnji. Najzanimljiviji slučaj desio se kada je Ravi ugledao na ulici "svoje ubice". Uočljiv je bio strah ali ujedno i bes koji se ocrtavao na njegovom licu. Još jedna neobjašnjiva činjenica bio je ožiljak na vratu malog Ravija. Protezao se oko celog njegovog vrata i izgledao je kao zarasla rana od posekotine nožem.

Pojam reinkarnacije duboko je ukorenjen u verovanjima istočnjačke religije. Po njihovoj teoriji svaki čovek je dužan da prođe određenu "duhovnu školu" pre nego što se vrati u okrilje svoga "oca" (Boga). Svi mi koji živimo u današnjem materijalnom svetu, po toj teoriji odmetnuli smo se od Boga i priklonili đavolu. Da bi okajali svoje grehe potrebno je proći određene životne cikluse u kojima ćemo odbaciti sve stečene grehe i sklonosti ka vlašću, zavisti, materijalnim užicimo, nasilju.... Shvatiti i prihvatiti pojam "Raja" moguće je jedino ako spoznamo "pakao". U ovom slučaju to je naš materijalni svet.

Duhovni vođa tibetanskog naroda Dalaj lama je najpoznatiji slučaj reinkarnacije. Milioni sledbenika ovog "duhovnog učitelja" veruju da je njihov vođa četrnesta reinkarnacija jedne te iste osobe. Poslednji Dalaj lama rođen je 1935 godine. Po tradiciji prvi dečak koji se rodi nakon smrti Dalaj Lame je taj izabrani u čije je telo ušao duh predhodnog Dalaj Lame. Grupa kaluđera koja je okruživala i brinula se o predhodnom Dalaj Lami je zadužena za prepoznavanje sledećeg "duhovnog vođe". Od svih dečaka koji se rode tog dana kaluđeri traže onoga koji se prvi rodio nakon smrti Dalaj Lame. Dete ostaje u porodici naredne dve godine nakon čega bude izložen testu prepoznavanja. Dečaku se ponude na uvid stvari i lica ljudi koje je viđao u predhodnom životu a na njemu je da ih prepozna i identifikuje. Do sada je po predanju svaki dečak nepogrešivo prolazio te testove. Poslednji Dalaj Lama je izjavio" da se prilikom prelaska iz jedne u drugu dimenziju veliki deo sećanja gubi ali da se kao mlad nepogrešivo sećao mnogih stvari koje je samo on znao. To je i dokazao sveštenicima pokazujući im tajna mesta sa svetim relikvijama koje je tamo sklonio u prethodnom životu.

Dalaj Lama